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  • 四川高僧——宋代雪窦重显禅师及其颂古禅风

    得其道。”离开智门游方之时,重显已是三十好几的年纪了。游方之时,先在淮南(今安徽)遇见了官至大学士的同乡好友曾会,此人乃是重显之大护法,关于他在下章再论述。曾会问重显打算到哪里,重显说: “将造钱塘...

    法缘

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  • 证严法师和慈济功德会

    上人原来打算退出花莲移居嘉义妙云兰若,却受到三十位信众联署挽留。又因探病时目睹原住民难产妇人的一滩血,以及三位修女来访的因缘,促使上人发愿以「集合五百人就是一尊千手千眼观世音」的精神,创建一个菩萨网,...

    不详

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  • 佛教的空与基督教哲学: 基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思(1)

    问题的产生。於是,尼采打算用以「权力意志」以及「同一的永恒回归」为核心,而用超人思想对於虚无主义加以克服。不过,在尼采死後约一世纪的现在,尼采的实存的生之根源的立场,一般被认为仍然无法完全突破虚无,这就...

    不详

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  • 密宗复兴与日本

    一九二三年末抵达野山大乘院,经一年多的学习,获金胎两藏大法及阿阇梨位,于一九二五年春回国,回国后的显荫亦遇到了同大勇和持松一样的问题,即根据他本人的计划,本有闭关修行多年的打算。另外,印光法师也曾致函建议他...

    不详

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  • 弘法大师空海传

    多数官吏一样尸位素餐,反而自暴其短,引人耻笑。所以,我不仅不想当官,更把官吏的真面目看得一清二楚。”  舅舅登时瞠目结舌,不知空海的脑袋里到底作何打算?  “出家!舅舅,我要出家!”  “什么?”舅舅...

    不详

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  • 莲宗诸祖生平与思想(1)

    的过程中,许多人皈投到远公座下。东晋太无四年(公元379年),道安大师为前秦苻坚所执,往长安,其徒众星散,远公率领弟子数十人,打算去罗浮山,路过浔阳(今江西九江),见到庐山清净,足可以息心敛影办道,...

    不详

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  • 佛教对“环保问题”的看法

    我们善用环保建起来的寺院,原本打算取名为“环保寺”,后来想想寺院的名称要有久远性,还是叫“福山寺”,也符合环保是有“福报如山”之意。   日本有位禅师,他盛了一桶水给师父洗脚。师父没用完,他就把水随意...

    星云大师

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  • 佛教对“青少年教育”的看法

    觉得自己功名未就,也就不忙著结婚,不忙著为自己做太多打算,反倒是积极地投入社会公益、为父母、亲人服务。因为“家”是一个枷锁,有了家就要负责任,若连自己都照顾不来,结了婚又多一个人,你能担当起照顾的责任吗...

    星云大师

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  • 佛教对“生命教育”的看法

    免疫力的复制牛。  此外,一个进行人类遗传学研究的国际科学家小组更说,末来复制人类可能比复制动物来得更为容易,因此一名义大利医生已经打算开始复制人类,用来帮助不孕的夫妻,让他们也能享有为人父母的喜悦。...

    星云大师

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  • 心念与命运摘录

    张邦奇就出双倍的价钱将那房子买下。   不久,张邦奇打算将那间房子拆掉重建。他把这件事禀告父亲,父亲知道他出双倍的价钱,心里非常高兴。可是过了一会儿,他父亲却潸然流下眼泪。   张邦奇很惊讶地询问...

    不详

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